介绍周立波时，常常有人冠以“中国脱口秀第一人”之称谓，但没想到他却对此完全不认同。“我认为所有说自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的伪脱口秀。”
介绍周立波时，常常有人冠以“中国脱口秀第一人”之称谓，没想到他对此完全不认同。“我认为所有说自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的伪脱口秀。”
对于超万人的演出场地，周立波一向“野心”不小，从只能容纳680人兰心剧院，到1300人的美琪大剧院，到3700坐席的长宁体操中心，到能容纳近9000人的上海大舞台，直至去年来到满场容纳12300人的梅赛德斯-奔驰文化中心，他一年一年刷新自己的记录，5月16日，他又回来了，在他的好朋友“快鹿集团”施建祥的执着怂恿下，他为大家带来自己的海派清口——“笑侃百年之火红年代”。当然，他的目标还不仅限于此，“把海派清口搬上八万人体育场才是我的终极目标。”
每个年代，都是火红的
自开创海派清口以来，周立波所讲述的话题从来就没离开过国家民生。这一次的主题是“火红年代”，熟悉他的人应该还记得，几年前周立波曾以“火红年代”作为一个篇章，为大家讲述了新中国成立后的上海故事，对各种极致夸张的人和行为进行了艺术的调侃，以自己儿时的经历，勾起了很多人对那个时代的记忆和反思，充满着人文情怀的力量。
据周立波介绍：“海派清口从我创立至今已经有近十个年头了，咱们现在有很多娱乐节目属于泛娱乐，但是我追求的是精神愉悦。其实我觉得每个年代都是火红的，这一次我想特别讲述的是后改革开放年代，我希望我的演出能够激发上海人的自豪感，并提醒上海人知道，我们是中国的上海，而非上海的上海。上海其实有6000多年的历史，这一次的演出并不是简单的时间上的延长线，这里面会结合我个人的经历和阅历，来展示我自己对于上海历史的文化考量，正确的说，是中国的上海的历史。”
海派清口，绝非脱口秀
介绍周立波时，常常有人冠以“中国脱口秀第一人”之称谓，没想到他对此完全不认同。“我从来也不认为中国有脱口秀，我认为所有说自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的伪脱口秀，所有认为周立波是’中国脱口秀第一人’的说法都是误解。我不承认也不会以此为荣。”他对自己的定义清晰明确——“我是海派清口。一个人一张嘴一台戏120分钟。每场都是绝版。每场都是和现场的观众一同完成的；一种类似于脱口秀但又不仅限于脱口秀的：只属于周立波的一种表演形式。”
在《简明广播电视词典》中，脱口秀被定义为“通过讨论对新闻或社会问题进行评论、表达观点的一种形式”。脱口秀是在西方文化土壤中孕育出的表达形式，现在中国市面上各式各样的脱口秀，仅仅是模仿了脱口秀的形式，而其中的精神，被有意无意的忽略了。
介绍周立波时，常常有人冠以“中国脱口秀第一人”之称谓，但没想到他却对此完全不认同。“我认为所有说自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的伪脱口秀。”
对于“中国从来没有脱口秀”，周立波如是说：“脱口秀是一种起源于英国，盛行于美国的一种以嘲笑、戏谑甚至挖苦政治人物及当权者为主的一种适合于西方文化的表现形式，这在中国并不是不允许，而是不敢，不敢在于我们的文化差异，我们推崇的是长幼有序，尊老爱幼，把这些放在中国就是大逆不道。并不是不看稿讲话的就是脱口秀，而且现在很多自称脱口秀的节目还在讲着十年前的笑话，还不断在节目中加‘罐头笑声’。在与我的节目和与我相关的板块中，我绝对不允许使用惯常的电视渲染手段，如加笑声、加掌声。真实是我在舞台上最大的追求。”
介绍周立波时，常常有人冠以“中国脱口秀第一人”之称谓，但没想到他却对此完全不认同。“我认为所有说自己是脱口秀的人都是知其然不知起所以然的伪脱口秀。”
做节目，周立波很认真，一次节目的录制时间常常是别人的好几倍，他会一整天都会泡在录影棚，有时候甚至超过12、13个小时他就站在台上。而节目播出时，他会准时收看，对每一个节目的讲述方式与剪辑手法做下记录并细致点评，之后再发给节目导演看。“镜头剪辑是不是合乎现场的气氛，观众也是能看出来的。电视不应该愚民，强加那些观众大笑的镜头来糊弄观众。我做电视节目都很强势，就像我在《出彩中国人》中一样，我就和导演说’艺术不需要民主’。”
秀秀馆
