1、上善若水，水善利万物而不争。
2、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
5、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
6、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
7、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
8、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
9、圣人常无心，以百姓心为心。
10、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
11、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
13、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
15、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
16、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
17、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
18、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
19、人法地，地法天，天法道，道法自然。
20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
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